我相信在一個(gè)組織良好,精心設計(jì)的營會(huì)裏,短(duǎn)短(duǎn)幾周,學生(shēng)的所學可(kě)能就會(huì)超過一年的正式課堂教育能為(wèi)其提供的內(nèi)容。
——哈佛大(dà)學前校(xiào)長查爾斯艾略特對于很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)來(lái)說,提起營地教育,大(dà)家(jiā)還(hái)是比較陌生(shēng),大(dà)家(jiā)更為(wèi)熟知的是“夏令營”、“冬令營”和(hé)“遊研學”。但(dàn)事實上(shàng),“營地教育”這一概念的産生(shēng),已經有(yǒu)160多(duō)年的曆史了。1861年,康涅狄格州華盛頓的Gunnery School for Boys校(xiào)長William Gunn帶領一組男生(shēng)徒步40英裏到達長島海峽上(shàng)的米爾福德,兩天路程後,學生(shēng)們進行(xíng)了十天模拟軍事營地訓練,然後徒步返回學校(xiào)。
在那(nà)裏,他們體(tǐ)驗了許多(duō)有(yǒu)别于書(shū)本的課外的體(tǐ)驗;兩周後,當他們返回學校(xiào)後,老師(shī)驚奇地發現,學生(shēng)們的專注力,對學習的投入都有(yǒu)不同程度的提高(gāo)。這個(gè)營會(huì)活動,校(xiào)長一直組織到1879年,這就是有(yǒu)史可(kě)尋的***個(gè)有(yǒu)組織的營會(huì)。營地教育起源于美國,至今已有(yǒu)150多(duō)年曆史,是基于營地中的一種創新的教育形式,營員通(tōng)過在營地的生(shēng)活和(hé)體(tǐ)驗式的活動,實現受教育的目的。目前營地教育沒有(yǒu)統一的概念。無論何種營地形式,它們共同的特點是體(tǐ)驗式學習,通(tōng)過富有(yǒu)創造性的營會(huì)活動,讓青少(shǎo)年“有(yǒu)目的地玩”和(hé)“深度探索自己”。營地教育= 教育 + 旅遊 + 多(duō)場(chǎng)景數(shù)據來(lái)源:執惠網、露營之家(jiā)與遊學與研學等泛遊學産品相比,營地教育具備更強的教育屬性,遊學産品作(zuò)為(wèi)消費升級的底端,以開(kāi)闊視(shì)野為(wèi)主,當視(shì)野被打開(kāi)後再進入固定的營地,以獲取系統性的學習。“一種在戶外以團隊為(wèi)主,并能夠達到創造性、娛樂性和(hé)教育意義的持續體(tǐ)驗,通(tōng)過領導力的培訓以及自然環境的熏陶幫助每一位營員達到生(shēng)理(lǐ)、心理(lǐ)、社交能力以及精神方面的成長”。營地教育在國外150多(duō)年的發展實踐證明(míng),營地教育的本質在于培養孩子的社會(huì)和(hé)情感發展,為(wèi)孩子尋求高(gāo)質量的、個(gè)性化的和(hé)改變生(shēng)活的經曆。在營地裏度過的時(shí)光,留給孩子們的記憶和(hé)經驗,将持續影(yǐng)響其一生(shēng)。·親近自然,享受不插電(diàn)的時(shí)光·鍛煉非認知技(jì)能(責任感、社交能力、共情能力等)為(wèi)學校(xiào)教育帶來(lái)的影(yǐng)響
學校(xiào)教育在應試的需求下,老師(shī)、家(jiā)長大(dà)多(duō)為(wèi)孩子們學業上(shàng)的競争而忙碌,對學生(shēng)創新實踐能力的培養以及潛力的挖掘、 個(gè)性的尊重均缺少(shǎo)關注;營地教育、家(jiā)庭教育和(hé)學校(xiào)教育各具特點,又互為(wèi)補充。學校(xiào)教育亟待解決的問題,是如何通(tōng)過 理(lǐ)論創新和(hé)實踐,深化素質教育的結構改革,而營地教育恰恰可(kě)以作(zuò)為(wèi)學校(xiào)教育的有(yǒu)效補充與延伸。(1)營地教育是學校(xiào)教育的有(yǒu)效補充和(hé)延伸據調查,參加主動性強的營地活動項目,能減輕孩子在假期中斷學習的 情況。此外,營地項目中有(yǒu)大(dà)量開(kāi)拓式成長的機會(huì),會(huì)促進他們的參與 感、創新能力和(hé)天賦挖掘,同時(shí),拓展他們的視(shì)野和(hé)交際面,這些(xiē)成長 往往是取得(de)學業成績的先導。而且由于營地教育與自然教育的緊密聯系, 那(nà)些(xiē)在學校(xiào)教育中不适應的孩子也都能在營地中如魚得(de)水(shuǐ)。(2)營地教育幫助學校(xiào)教育從“是什麽” 到“怎麽做(zuò)”,達到知行(xíng)合一中國幾千年的應試教育,在培養孩子知識水(shuǐ)平方面的作(zuò)用是非常強大(dà)的。中國孩子的數(shù)學水(shuǐ)平,邏輯分析能力,和(hé)世界其他***同齡孩子相比, 都十分***。但(dàn)千篇一律培養的孩子,缺少(shǎo)自主意識,創造性缺失。而 獨立的思考能力,果斷處理(lǐ)問題的能力,以及有(yǒu)個(gè)性的創造思維,對一個(gè)孩子成長同樣十分重要。營地教育是一種體(tǐ)驗式的教育,有(yǒu)别于學校(xiào)被動式的學習知識,在營地中,孩子有(yǒu)足夠自我發揮的空(kōng)間(jiān),這對于培養孩子自主意識,培養獨力的思考模式,都十分有(yǒu)益。在傳統教育中,孩子們學會(huì)的是“是什麽”,而在營地教育中,孩子們學會(huì)了“怎麽辦”,真正的做(zuò)到“知行(xíng)合一”。(3)營地教育為(wèi)學校(xiào)教育注入活力學校(xiào)裏總是在灌輸“是什麽”,學習的內(nèi)容以知識為(wèi)主,以考試為(wèi)目的,而在營地裏,孩子們碰到更多(duō)的是“怎麽辦”:背包怎麽打?帳篷怎麽搭? 不同意見怎麽表達?……沒有(yǒu)了大(dà)人(rén)的包辦,孩子們往往會(huì)展示出驚 人(rén)的能力。學校(xiào)同學難免因為(wèi)成績好壞而三六九等,忙于成績排名也無暇培養起同 學感情,而營地是孩子的聚集,是屬于孩子的生(shēng)态環境。在這個(gè)安全的 孩子為(wèi)主體(tǐ)的社群裏,與原本不認識的同齡人(rén)快速熟識、相處,在其中 學會(huì)交流、學會(huì)博弈、學會(huì)應對,做(zuò)好成為(wèi)一個(gè)“社會(huì)人(rén)”的所有(yǒu)準備。“中國教師(shī),是臉上(shàng)***少(shǎo)有(yǒu)笑容的群體(tǐ)。”有(yǒu)孩子也說過:“原來(lái)老師(shī)不是不會(huì)笑,他隻是不會(huì)跟我們笑。”因為(wèi)學業的壓力以及尊師(shī)重道(dào)的傳統,老師(shī)們大(dà)多(duō)是不怒自威讓學生(shēng)們敬而遠之的。而營地裏的導師(shī)不僅會(huì)笑,還(hái)會(huì)鬧。小(xiǎo)營員們把自己的生(shēng)日蛋糕抹在導師(shī)臉上(shàng)頭發上(shàng)嘻嘻哈哈鬧成一團,他們與孩子的關系更像“朋友(yǒu)”。學校(xiào)苦讀多(duō)年,***悲催的莫過于考完試畢了業,學的東西就從哪兒來(lái)又 回哪兒去了,真所謂“揮揮手,不帶走一片雲彩”。與之相反,短(duǎn)暫的 營地生(shēng)活,親身體(tǐ)驗與經曆,卻可(kě)以留給孩子受益終身的能力。這是體(tǐ) 驗學習的魔力,正所謂“I hear,and I forget. I see,and I remember. I do,and I understand!在一些(xiē)發達***,戶外教育已經成為(wèi)青少(shǎo)年生(shēng)活中不可(kě)缺少(shǎo)的一部分。比如,在美國,參加營地教育活動是代代相傳的傳統;在俄羅斯,營地教育是常規教育內(nèi)容中非常重要的一點;在澳大(dà)利亞,政府規定學校(xiào)每年必須組織學生(shēng)參加一周的戶外活動;在日本,修學旅行(xíng)成為(wèi)***受孩子們歡迎的活動;在德國,各類戶外教育是青少(shǎo)年暑假作(zuò)業的主要形式,學生(shēng)們可(kě)以通(tōng)過完成類似洞窟探險、動植物考察等的報告作(zuò)為(wèi)假期作(zuò)業的主要內(nèi)容。英國和(hé)澳大(dà)利亞是營地教育與學校(xiào)教育結合***緊密的***,營地教育已被納入***教育體(tǐ)系。将戶外教育和(hé)學校(xiào)教育、環境教育和(hé)終身教育緊密結合運用,是提升未來(lái)國民素質非常有(yǒu)效的途徑。
營地教育行(xíng)業的發展迎來(lái)政策紅利釋放期
社會(huì)資源和(hé)資金向營地教育行(xíng)業傾斜,教育、地産、旅行(xíng)、戶外等多(duō)類行(xíng)業機構蜂擁而至,預計(jì)營地教育 行(xíng)業将從藍(lán)海市場(chǎng)邁入規範市場(chǎng)。***政策是營地教育的重要推力,政策紅利的逐漸釋放,打開(kāi)了營地教育市場(chǎng)向上(shàng)發展的空(kōng)間(jiān)。各項政策強調營地教育在學校(xiào)基礎教育中的重要作(zuò)用,并對營地教育實施給出規範意見。在借鑒國外主要模式的基礎上(shàng),中國營地教育目前形成 了“專設營地、研學旅行(xíng)和(hé)主題營地”三種模式。目前國內(nèi)市場(chǎng)在借鑒國外主要模式的基礎上(shàng),形成了以下三種主要模式:數(shù)據來(lái)源:《房(fáng)地産業發展新領域——營地教育市場(chǎng)分析》
在抽樣調研的營地機構裏,營地機構一般都在發達城市及地區(qū),北上(shàng)廣深+新一線城市占據了***比例,說 明(míng)營地教育市場(chǎng)發展與經濟發展一緻。教育資源衆多(duō),家(jiā)長教育觀念先進的地區(qū),更接受營地教育。中國營地教育機構空(kōng)間(jiān)分布圖數(shù)據來(lái)源:SMART問卷調查數(shù)據中國營地教育機構大(dà)多(duō)近5年內(nèi)成立超過70%的營地教育機構存在時(shí)間(jiān)不足5;營地機構成立時(shí)間(jiān)3-5年占比***為(wèi)41%,其次是1-3年占比為(wèi)36%;營地機構成立時(shí)間(jiān)10年以上(shàng)的僅占13%。
1.中國營地教育機構數(shù)量與國際水(shuǐ)平相比,仍有(yǒu)較大(dà)提升空(kōng)間(jiān)美國是營地教育的起源地,營地數(shù)量達12000個(gè),參與滲透率高(gāo)達90%。目前國內(nèi)擁有(yǒu)各類營地1500個(gè)左右,營地教育機構不足1/10,每年參與營地教育的學生(shēng)約20萬,與整體(tǐ)國內(nèi)青少(shǎo)年人(rén)口基數(shù)相比,參與度還(hái)處于非常低(dī)的階段,遠低(dī)于國際平均水(shuǐ)平。在美國的營地中,86%的營地提供休閑遊泳,63%提供露營技(jì)巧,47%提供攀爬/垂降,34%提供騎馬,75%團隊建設,41%社區(qū)服務,23%農耕/牧場(chǎng)/園藝和(hé)21%荒野旅行(xíng)。1912年2月25日,中國童子軍又稱中國童子營,由嚴家(jiā)麟創始于武昌文華書(shū)院,是中國營地 教育***早的雛形。(2)中國營地教育以“助推素質教育,助力青年成長” 為(wèi)使命營地教育重建人(rén)與自然的深度聯系,讓孩子在自然體(tǐ)驗中發現自我、成長自我,以培養具有(yǒu) 獨立精神、合作(zuò)精神,創新精神、社會(huì)責任感的新一代為(wèi)***使命。(3)中國營地教育行(xíng)業的發展正處于政策紅利釋放期社會(huì)資源和(hé)資金向營地教育行(xíng)業傾斜,教育、地産、旅行(xíng)、戶外等多(duō)類行(xíng)業機構蜂擁而至, 預計(jì)營地教育行(xíng)業将從藍(lán)海市場(chǎng)邁入規範市場(chǎng)。***政策是營地教育的重要推力,政策紅利的逐漸釋放,打開(kāi)了營地教育市場(chǎng)向上(shàng)發展的空(kōng) 間(jiān)。各項政策強調營地教育在學校(xiào)基礎教育中的重要作(zuò)用,并對營地教育實施給出規範意見。(4)中國營地教育目前已形成“專設營地、研學旅行(xíng)和(hé)主題營地”三種模式在借鑒國外主要模式的基礎上(shàng),中國營地教育目前形成了“專設營地、研學旅行(xíng)和(hé)主題營地” 三種模式(5)中國營地教育自發向精細化、主題化、專業化發展營地教育産品可(kě)按時(shí)長、地點、活動、模式、主題、特殊需求、流動性質等不同維度進行(xíng)類 别劃分。随着發展,營地教育産品的類别開(kāi)始呈現細分化趨勢,滿足個(gè)性化需求。營地教育 朝着精細化、主題化、專業化發展。(6)中國營地教育呈現多(duō)産業融合發展态勢結合中國土地情況,營地教育可(kě)以和(hé)政府,和(hé)企業,和(hé)旅遊行(xíng)業,和(hé)體(tǐ)育甚至和(hé)資本合作(zuò), 不同領域的合作(zuò)模式,各自發揮優勢。營地教育在當前情況下,因市場(chǎng)不規範、評價不對稱、土地政策限制(zhì)等影(yǐng)響,發展仍面臨較 多(duō)挑戰。目前在政策推動、消費升級、教育理(lǐ)念轉變、景區(qū)和(hé)旅遊地産訴求等因素推動下,營地教育面臨巨大(dà)發展機遇。(9)中國營地教育機構數(shù)量與國際水(shuǐ)平相比,仍有(yǒu)較大(dà)提升空(kōng)間(jiān)據美國營地協會(huì)統計(jì),美國約有(yǒu)12000個(gè)營地,住宿營在7000個(gè),每年有(yǒu)1000萬左右兒童和(hé)青少(shǎo)年、100萬成人(rén)參加營地教育。俄羅斯是擁有(yǒu)全世界營地數(shù)量***多(duō)的***,營地達55000個(gè),75%的學生(shēng)都會(huì)參加營地教育。澳大(dà)利亞擁有(yǒu)900個(gè)營地,特色是與學校(xiào)教育聯系緊密,政府立法規定學校(xiào)必須組織每位學生(shēng)每年參加一周營地活動,營地教育已被納入***教育體(tǐ)系。日本有(yǒu)3500多(duō)個(gè)營地,每年超過3000萬名中小(xiǎo)學生(shēng)參與營地教育活動。美國每年參加私營夏令營的青少(shǎo)年占比約為(wèi)19%,日本每年有(yǒu)超過90% 的中小(xiǎo)學生(shēng)參與修學旅行(xíng)。目前國內(nèi)擁有(yǒu)各類營地1500個(gè)左右,營地教育機構不足10/1,每年參與營地教育的學生(shēng)約20萬,與整體(tǐ)國內(nèi)青少(shǎo)年人(rén)口基數(shù)相比,參與度還(hái)處于非常低(dī)的階段,遠低(dī)于國際平均水(shuǐ)平。(10)中國營地教育行(xíng)業未來(lái)發展方向• 行(xíng)業人(rén)才培養标準化系統化營地教育為(wèi)孩子們提供了一個(gè)充滿關懷的體(tǐ)驗式教育的群體(tǐ)氛圍, 從而實現自我尊重與對人(rén)類價值的欣賞。其收獲—— 自我認同,自我價值,自尊,領導力 —— 都提升了每個(gè)人(rén)的素質與品格。這些(xiē)個(gè)人(rén)能力反映在營地集體(tǐ)的四 "C" 中: 同情心、貢獻、承諾和(hé)品格!
多(duō)年來(lái),營員的父母們反映道(dào):當他們的孩子從營地回到家(jiā)時(shí), 他們更加富有(yǒu)同情心,理(lǐ)解給予與分享的重要性, 更有(yǒu)勇氣去做(zuò)他們認為(wèi)正确的事情, 并為(wèi)此願意承擔更多(duō)的責任。這些(xiē)品質将有(yǒu)助于建立一個(gè)成功的***和(hé)健全的公民社會(huì)。
營地從業人(rén)員在傳遞知識、技(jì)巧的同時(shí)也擁有(yǒu)巨大(dà)的精神力量,通(tōng)過人(rén)類所共有(yǒu)的情感所觸及的,與孩子們共同經曆的特殊時(shí)刻,這些(xiē)轉瞬即逝的時(shí)刻構建了三個(gè)重要的價值觀:
重視(shì)“人(rén)”的價值 。在營地的每時(shí)每刻都在不斷體(tǐ)現着人(rén)類的價值與精神,通(tōng)過尊重、誠實、關愛(ài)和(hé)分享來(lái)展示這一價值。營地的經曆, 讓孩子們能夠學習并理(lǐ)解到生(shēng)而為(wèi)人(rén)的力量,他們也将對保護這些(xiē)脆弱聯系所需的品質心懷感恩。
珍視(shì)“自然”世界。我們尋求和(hé)欣賞什麽是真實的, 真正的, 非人(rén)為(wèi)的。為(wèi)了在人(rén)們和(hé)現實世界中尋找這些(xiē)品質, 我們培養了對人(rén)類賴以生(shēng)存的重要性以及與我們物質世界的重要聯系的理(lǐ)解。營員 們意識到不僅要保護彼此,還(hái)要維護他們所生(shēng)活的環境。我們的目标是保護并與下一代分享這些(xiē)珍貴的遺産。
重視(shì)“給予”精神。我們對于貢獻的理(lǐ)解既明(míng)顯又微妙,我們工作(zuò)的成效有(yǒu)時(shí)直接,有(yǒu)時(shí)卻會(huì)緩慢地展現出來(lái)。***重要的是, 雖然經驗本身常常轉瞬即逝, 但(dàn)對人(rén)的影(yǐng)響卻可(kě)持續一生(shēng)。參與過營地 教育的孩子們與世界建立了不可(kě)分割的紐帶。